Еще в глубокой древности в священных индусских Писаниях был дан ключ к раскрытию наиболее трудных загадок человеческой жизни.
Примечание (от автора сайта): во избежание искажений в восприятии и понимании информации следует уточнить некоторые общие и абстрактные понятия:
«… одарен бессмертным Духом» имеет возможность заниматься самопознанием: изучить, понять и принять вечные истины и законы жизни, закон причинно-следственной связи – бессмертные знания. «Бог», «божественные свойства» слова, вводящие в заблуждение и искажающие реальность;
так (у Елены Блаватской) назван закон причинно-следственной связи; поэтому: «Бог», «божественные свойства» карма, кармические свойства; «… сознания своего божественного происхождения» (после замены слова «божественного» на «кармического») исключительно гипотетически подразумевается возможность полного «погашения» своей негативной Кармы, исправления всех ошибок и возвращения к кармически правильному образу жизни. «… в мире Духа» кармическая система.
По учениям древних Мудрецов, человек одарен бессмертным Духом, исходящим от Бога и заключающим в себе все божественные свойства в зачатке.
Для того, чтобы эти божественные свойства пробудились и чтобы сам человек развил их до полноты, ему дается поле действия: земной мир. Исчерпав весь опыт, который извлекается из разнообразных земных переживаний, и скорбных и радостных, человек достигает самопознания, а вместе с тем и сознания своего божественного происхождения, сознания, которое поведет его к совершенству с такой же внутренней необходимостью, с какой семя травы дает траву, а семя дуба дает дуб.
… древние восточные учения дали миру разумное обоснование закона незыблемой справедливости, управляющей миром. Закон этот носит название Кармы; он устанавливает, что в мире Духа каждая причина влечет за собой соответствующее последствие с такой же правильностью и неизбежностью, с какой в физической природе одно и то же явление вызывает каждый раз одно и то же последствие.
Санскритское слово «Карма» означает действие. Быть и действовать — одно: вся Вселенная — одна великая непрерывная Деятельность, управляемая незыблемым Законом Справедливости. В мировой деятельности все связано со всем, все находится во взаимной зависимости и все стремится к единой цели.
Каждое действие во Вселенной есть результат предшествующей причины и в то же время — причина последующего действия. Получается непрерывная цепь причин и последствий, которые, в осуществлении, являют жизнь вселенной. Отсюда — значение Кармы как закона причинности.
В жизни нет скачков и нет случайностей, все имеет свою причину, каждая наша мысль, каждое чувство и каждый поступок идут из прошлого и влияют на будущее. Пока это прошлое и будущее скрыто от нас, пока мы смотрим на жизнь как на загадку, не подозревая, что создали ее сами, до тех пор явления нашей жизни как бы случайно выдвигаются перед нами из бездны неведомого.
Для того, чтобы каким-то образом соориентироваться в этой «бездне неведомого», могут помочь определённые «инструменты» познания. Один из них – это астрология. Астрология не в обыденном смысле – каждый день заглядывать в гороскоп «что день грядущий мне готовит?», а знание и понимание принципов влияния, характера и сферы действий планет, знаков, домов и их взаимодействия.
Характеристика домов, знаков, планет как раз и вместила в себя весь тот «тонкий, неуловимый и сложный узор» нитей человеческой судьбы.
Астрология заполняет некоторый промежуток, как недостающее звено, между кармическим планом и обыденной жизнью. Она как «переводчик» из тонкого и неуловимого в конкретное может показать человеку определённые ориентиры в его судьбе.
Влияние каждой планеты содержит в себе разные фазы: она может быть «управителем» и «в заточении»; может «кульминировать» и «быть в падении»; иметь «директное» и «ретроградное» движение и так далее… Так и нити человеческой судьбы «могут исчезать из поля зрения, спускаться вниз и появляться внезапно» (с).
Ткань человеческой судьбы вырабатывается самим человеком из бесчисленных нитей, сплетающихся в узоры неуловимой для нас сложности: одна нить исчезает из поля нашего сознания, но она вовсе не оборвалась, а только спустилась вниз; другая появляется внезапно, но это — все та же нить, прошедшая по невидимой стороне и снова появится на видимой для нас поверхности; глядя только на отрывок ткани и только с одной ее стороны, наше сознание не в состоянии разглядеть сложных узоров всей ткани, взятой в ее целом.
Причина тому — наше неведение законов духовного мира. … дикарь должен узнать законы природы. Знать же их можно только потому, что законы эти — неизменны.
… пока мы их не узнаем, мы будем стоять перед явлениями нашей жизни, как дикарь перед неведомыми силами природы, недоумевать, винить свою судьбу, бессильно возмущаться перед «неразгаданным сфинксом»…
Не понимая, откуда идут явления нашей жизни, мы даем им название «судьбы», «случайности», «чуда», но эти слова ровно ничего не объясняют.
… каждый человек непрестанно творит свою судьбу в трех сферах жизни (умственной, психической и физической) и что все его способности и силы не что иное, как результаты его прежних действий и в то же время — причины его будущей судьбы.
… силы человека действуют не на него одного, но и на окружающую среду, постоянно видоизменяя как его самого, так и среду. Исходя из своего центра — человека, силы эти расходятся по всем направлениям, и человек ответствен за все, что возникает в пределах их влияния.
Положение, в котором мы находимся в каждую данную минуту, определяется строгим законом справедливости и никогда не зависит от случайности. «Случайность» — понятие, созданное невежеством. «Если я страдаю сегодня, это происходит оттого, что в прошлом я преступил закон. Я сам виноват в своем страдании и должен спокойно переносить его«. Таково настроение человека, понявшего закон Кармы. Независимый дух, уверенность в себе, мужество, терпение и кротость — вот неизбежные последствия такого понимания, проникшего в сердце и волю человека.
Кто в первый раз слышит о Карме и начинает понимать, что все его действия подлежат такому же неизменному закону, по какому в природе день сменяется ночью, того это сознание удручает вначале, оно представляется ему как бы железным законом необходимости. Но это удрученное состояние проходит по мере того, как человек яснее познает законы, которые управляют не формой, а сутью явлений.
Он узнает, что хотя законы неизменны, но силы невидимого мира — вследствие своей ТОНКОСТИ и деятельности вне пространства и времени, которыми скована физическая материя, подлежат такому невообразимо быстрому передвижению и бесконечному разнообразию сочетаний, что направляя сознательно силы своей внутренней жизни, человек может работать … над изменением своей Кармы; далее он поймет, что работа эта совершается в пределах им же созданных свойств и способностей и им же самим поставленных ограничений, следовательно, источник всего переживаемого — он сам, его бессмертная душа.
Человек сам строит свой дом, он может ввести в него «мерзость запустения», и в его же власти перестроить его до основания.
Когда он думает, чувствует и стремится, он как бы работает над мягкой и пластичной глиной, которую мнет и формует по своему усмотрению; но глина эта мягка только пока в руках его; сформированная, она быстро затвердевает.
Вот почему сказано: «Взгляните! Глина в огне твердеет и делается железом, но форму ей дал сам гончар. Человек, ты вчера был господином, ныне господином твоим стала судьба.» (Hitopadesha)
Пестрые узоры, которые созидаются тканью человеческой Кармы денно и нощно, переплетающиеся нити стольких разнообразных существований так сложны, что изучение Кармы — самая трудная из всех наук.
Чтобы уяснить себе хотя бы самые общие понятия о человеческой Карме, необходимо выделить из ее сложного состава три разряда сил, которые строят человеческую судьбу:
Мысль человека. Эта сила строит характер человека. Каковы его мысли, таков будет и сам человек.
Желание и воля человека. Желание и воля, являющие собой два полюса одной и той же силы, соединяют человека с предметом его желания и устремляют его туда, где может быть удовлетворено это желание.
Поступки человека. Если поступки человека приносят другим живым существам довольство и счастье, они отзовутся таким же довольством и счастьем и на нем самом, если же они доставляют другим страдание, они принесут такое же страдание и ему, ни больше и ни меньше.
1. Мысль строит характер человека
Желающий проверить силу мысли над характером может в любое время испробовать эту силу на себе.
… мысль о терпении начинает появляться в его сознании и помимо минут, определенных для упомянутой работы мысли. Это будет указанием на то, что основа привычки к терпению уже заложена. Если продолжать ту же работу день за днем, месяц за месяцем, придет минута, когда человек убедится, что терпение вошло как составная часть в его характер.
… наши мысли, действуя на нас самих, создают наш умственный и нравственный характер…
2. Желание связывает человека с предметом желания
Желание и его высший вид, воля, являются самыми могучими созидающими силами Вселенной.
Желания притягивают нас к тем или другим предметам внешнего мира, они образуют наши страсти… желание земных вещей приковывает нашу душу к земле… «Человек родится сообразно своим желаниям». Сознание этой истины должно служить для нас предостережением, чтобы мы были разборчивы в своих желаниях и не допускали в свою душу такие желания, которые могут задерживать наше развитие. К числу последних принадлежит материальное богатство.
Но так как в данный цикл человеческой эволюции наши желания гораздо сильнее наших мыслей, то и кармическая связь, сотканная желаниями, связывает людей еще сильнее, чем их мысли.
«Cон – брат смерти» (c)
По моему сугубо личному мнению, человек условно «умирает» каждую ночь, погружаясь в сон. А на следующий день пробуждаясь, условно «перерождается» как бы в следующем воплощении.
3. Поступки человека определяют внешние условия его последующего воплощения
Дурные поступки людей нарушают мировой порядок и равновесие: чтобы восстановилось последнее, необходимо, чтобы поступивший дурно испытал последствия нарушенного равновесия на себе.
Если человек посеет семена в земле, он может собрать жатву только на земле.
Мотив — выражение умственных, психических или духовных сил, и последствия его могут выразится только в сфере мысли, страстей или духа, смотря по тому, откуда мотив исходит. Но когда мысль или чувство перешли в поступок, последний отразится только в земной среде, и притом совершенно независимо от мотива. Если человек устроит хорошую школу или больницу для бедных, будет ли при этом его побуждением честолюбие, желание похвалы или награды, бедняки, пользовавшиеся его школой или больницей, выиграют одинаково, как если бы побуждение его было самое возвышенное. Но для истинной сути человека, для бессмертной души, разница окажется чрезвычайно важной: в первом случае, когда побуждение было эгоистическое, плоды его деятельности проявятся только в физической среде, душа его останется при этом незатронутой…
Когда перед совестью человека, знающего закон Кармы, является столкновение различных обязанностей и ему неясно, как следует поступить, он должен спокойно разобраться во всех своих мотивах, очистить сердце свое от всего эгоистического и выбрать наиболее бескорыстный мотив; решив раз, он должен действовать уже без колебаний и без страха, зная, что если и поступит неправильно, важно только побуждение, последствия же возможной ошибки он перенесет охотно и терпеливо, как урок, который не изгладится из его души никогда.
…
Карма, или Закон причин и последствийЕлена Блаватская
ГЛАВА 5.
ЗАКОН ПРИЧИННО-СЛЕДСТВЕННОЙ СВЯЗИ
Любой процесс можно рассматривать как изнутри, так и снаружи, и описание одного и того же явления с двух диаметрально противоположных точек будет различно и не похоже друг на друга.
Так, о человеке можно рассказывать, как о некоторой личности, которая прожила какую-то жизнь, то есть рассказывать о событиях его жизни литературно-художественно или документально. Можно об этом же человеке рассказывать с точки зрения протекания в нем химических реакций – это будет другое повествование. С точки зрения биологии – третье, с точки зрения «тонких» энергий – четвертое, и так далее во множестве самых разнообразных аспектов. И всё это будет различно и не похоже друг на друга, хотя будет принадлежать к одному объекту описания.
Также и говоря о космических процессах или законах, можно описывать одно и то же явление с разных сторон и совершенно противоречиво. Но чтобы понять, что это одно и то же, нужно найти связующие звенья, объединяющие их в одно целое.
Так всё положительное и отрицательное в Космосе объединяется общей живой Субстанцией, именуемой Естеством, а всё, что создано на Земле, объединяется понятием Творца, создавшего и планету и нас, то есть понятием Бога. Создав наш земной мир, Он определил и те законы, по которым мир должен развиваться. Именно Бог ввел в действие закон причинно-следственной связи или кармы в созданный им мир на Земле, наметив путь совершенствования души в добре.
Так что же представляет собой этот закон в своей сложной взаимосвязи и взаимозависимости, в чем его великая справедливость. Попробуем разобраться в этом.
Карма – закон причинно-следственных связей, выраженный в действиях, которые следуют после разрешения личностью той или иной ситуации каким-то образом. Или, говоря бытовым языком, карма – это отработка грехов, то есть неправильных поступков прошлой жизни в настоящей.
На энергетическом языке карма означает наработку душой через ряд сложных энергопроцессов энергий определенного качества в матрицу с очисткой тех низких энергий, которые не способствуют ее эволюции.
Карму можно также рассматривать с разных точек зрения:
1) событийно, через бытовые ситуации;
2) как прохождение программы;
3) как энергетическое построение души человека через закон.
Поистине – это Великий и Мудрый закон. И нет более Великого и Справедливого закона на Земле, потому что каждый, совершенствуя душу, расплачивается за свои ошибки и совершённые деяния до тех пор, пока не постигнет всю меру возмездия того, что было им совершено.
Человек не может обойтись без многочисленных перевоплощений, так как не способен за одну короткую жизнь познать всё, что необходимо ему для поднятия в Высшие сферы, как не способен ученик, окончивший первый класс, вступить во взрослую самостоятельную жизнь, потому что для этого ему потребуется время, чтобы вырасти физически, и знания, чтобы вырасти духовно.
Так же и в более Высоких сферах. Человек должен вырасти энергетически и конструктивно подходить для «тонкого» мира, то есть соответствовать ему по частотам вибраций «тонких» энергий, и обогатить себя тем запасом высоких знаний, которые помогут ему вжиться в новую среду, а не явиться туда дикарем с Гавайских островов.
Сам процесс перевоплощений, таким образом, необходим человеку для двух основных задач:
1) с одной стороны – происходит обогащение человека знаниями и опытом жизни, что приводит к совершенствованию души;
2) и с другой стороны – происходит отработка тех грехов, которые человек содеял в прошлых жизнях.
Грехи на энергетическом языке представляют собой набранные человеком энергии не того качества, что ему требуется набрать по программе. Поэтому «карма» как раз и представляет собой процессы, состоящие из ситуаций, которые производят энергии, требуемые для заполнения матрицы человека по программе. То есть человеку задают такие ситуации, разрешая которые он вырабатывает требуемые ему качества, доводя набор энергий в матрице до нормативных показателей. Человека возвращают к подобным ситуациям до тех пор, пока матрица не заполнится соответствующим качественным составом. Только после этого состоится переход его к следующей стадии развития в более высоких мирах.
Понятие «карма» тесно связана с понятием греха, которое является составной частью всеобъемлющего космического закона.
В христианстве этот космический закон представлен не как нечто целое и единое, а дан отдельными фрагментами в таких понятиях как «грех», «наказание в виде ада» и «прощение».
Высший космический закон причинно-следственной связи состоит из свершения человеком правомерных или неправомерных действий, влекущих за собой цепь последовательных событий и в настоящей жизни, и в последующей.
Неправомерные действия получили именование «греха», и именно они втягивают человека в бесконечную цепь реинкарнаций, повторяющих бытовые ситуации на земельном уровне, в которых были совершены неправомерные действия, до тех пор, пока ситуация не будет разрешена правильно, то есть как того требуют космические нормы.
За некоторые грехи человек может расплачиваться не одну, а множество жизней подряд.
Но что было бы с человеком, если бы он не совершал греха? Существовали бы тогда перевоплощения или нет? Да, конечно, они бы существовали, потому что душа наращивает новые энергии постепенно, то есть любое развитие представляет собой последовательную цепь приобретения новых знаний, и в этом состоит процесс интеграции энергий.
Но если бы человек не совершал ошибок, не грешил бы в жизни, то его развитие шло бы ускоренно, и душа пришла бы к совершенству на земном плане во много раз быстрее. Ведь именно за счет совершения греха душа отбрасывается в развитии на тысячи и более лет назад. Так что свершение зла, наказание и искупление растягиваются для некоторых на бесконечные тысячелетия мучительных рождений и умираний. Поэтому каждый должен знать закон и что его ждет в случае отклонения от закона.
Человек развитый, но не верящий в Бога, думает обычно, что живет один раз, и поэтому не имеет значения, что он делает в одной жизни, всё будет предано забвению, поэтому он творит всё, что считает нужным для себя.
Другие, которые верят в Бога и побаиваются его гнева, считают, что достаточно помолиться, покаяться – и будешь прощен, потому что Бог всех прощает. И хотя они уже более ограничивают себя, чем первые, но все-таки допускают многое, потворствуя своим страстям и желаниям и надеясь, что будут прощены.
Конечно, сам Бог прощает всех и каждого, но помимо Него существуют космические законы, которым подчиняется всё в Космосе и ни одно Существо не может обойти их, потому что эти законы представляют собой те азы азбуки, без изучения которой человек не научится читать, а следовательно, не сможет доразвиваться до следующего Уровня. Более того, человек настолько наивен в своих познаниях Высших сфер, что считает, что все его мысли и намерения остаются вечной тайной и для окружающих людей, и для существующего Высшего мира, не подозревая, что все его мысли легко считываются Определителями. И всё, что он думает, записывается на «кассете» его памяти, чтобы в нужный момент или в день отчета о своей земной жизни (Страшного Суда) быть прочитанными и проанализированными Высшими Учителями для составления новой программы в последующем воплощении.
Но зная всё, о чем думает человек, в то же время никто не вмешивается в его планы (без его просьбы и согласия) на основе другого космического закона «О невмешательстве» в чужие дела, чтобы дать возможность проявить себя во всей низости своей натуры, и суметь выявить в неразвитой душе все ее изъяны, проследить за всеми ее наклонностями, чтобы потом проработать их, проведя через «Закон причинно-следственной связи» и довести жалкую душонку до полного совершенствования, либо, если она слишком низка и пагубна, привести ее к полному раскодированию, то есть уничтожению и прекращению воплощений.
Настоящий человек должен знать о существовании космических законов, определяющих правила и нормы развития всего живого в Космосе, где ни для кого не делается никаких исключений и прощений. Каждый отрабатывает свои грехи сам и в полном соответствии с той жестокостью, которую порождает сам; то есть, можно сказать, что, убивая кого-то в настоящей жизни, человек убивает себя в последующей жизни; избивая кого-то в настоящем, он избивает себя в будущем, и так далее.
А теперь постараемся разобраться в том новом понимании греха, кармы и прощения, которые непосредственно даны для человека на Земле.
В дальнейшем диалоге с Богом, чтобы укоротить длинное название «закон причинно-следственной связи», мы воспользовались старым, но коротким термином «карма», а физическую суть в виде – «набор человеком энергий, не соответствующих требуемым нормам развития» заменили коротким словом «грех».
Но и в первом слове – «карма», и во втором – «грех» – всё связано с энергиями и борьбой за них в ходе эволюции души.
Начнем разговор с самого близкого нам понятия «грех».